Етичні виклики репатріації
Проблема власності, походження та етики навколо старовинних предметів обговорюється вже століттями. Проте нинішня практика, коли люди свідомо викуповують вкрадені твори мистецтва, щоб повернути їх на батьківщину, викликає серйозні питання щодо правомірності таких дій та їх етичних наслідків. Тассула Хаджитофі, як фахівець у галузі юридичних аспектів, що стосуються вкрадених творів мистецтва, і людина, яка присвятила більшу частину свого життя боротьбі за їх репатріацію, критично оцінює ситуацію.
11 червня кіпрська синодальна комісія оголосила про досягнення угоди з німецькою владою щодо репатріації церковних і доісторичних артефактів, викрадених після турецького вторгнення 1974 року. Хоча Кіпрська церква назвала цей день історичним та радісним, джерела повідомляють, що репатріація відбулася в результаті фінансової угоди: митрополит Неапольський Порфирій, голова делегації Кіпрської церкви при ЄС, погодився заплатити німецькій владі за повернення викрадених артефактів.
Хаджитофі зазначає, що дії митрополита Неапольського піддалися критиці, оскільки ставлять під сумнів етичну практику викупу культурних цінностей. “Культурна спадщина Кіпру не продається. Платити за репатріацію творів мистецтва — це неправильно і суперечить етичним нормам.”
Для кращого розуміння ситуації слід згадати, як ці артефакти потрапили до Німеччини. Після турецького вторгнення 1974 року багато зображень, фресок і мозаїк було викрадено з кіпрських церков і продано на міжнародних ринках. У 1997 році Хаджитофі брала участь в “операції Мюнхен”, одній з найбільших у європейській історії спецоперацій проти незаконного обігу творів мистецтва. Тоді було знайдено понад 5000 об’єктів, викрадених турецьким торговцем Айдином Дікменом, 350 з яких виявилися артефактами, викраденими з Кіпру. 173 з цих артефактів було повернено на Кіпр у 2013 році після тривалого судового процесу. Проте багато важливих кіпрських реліквій досі залишаються в Німеччині.
Хаджитофі звертає увагу на те, що міжнародне співтовариство зараз активно підтримує повернення незаконно або неетично отриманих артефактів до країн їх походження. У цьому контексті вона закликала німецьку владу сприяти поверненню на Кіпр усіх вкрадених релігійних і культурних об’єктів без будь-яких фінансових умов.
Однак залишається питання: чи створює митрополит Порфирій своїми діями небезпечний прецедент? Чи повинна тепер Греція купувати свої власні скульптури Парфенона у Великої Британії, а Єгипет — свій Розетський камінь?
Хаджитофі вважає, що викрадені або незаконно вивезені артефакти повинні повертатися до своїх країн без фінансових компенсацій. Дії митрополита можуть змінити наратив і створити виправдання для торгівлі вкраденим мистецтвом, що матиме негативний вплив на культурних активістів, які, як і вона, присвятили своє життя боротьбі за справедливу репатріацію культурних цінностей.
Джерело Рhilenews
Читати також: